Tradisi Kawin Cai di Babakanmulya Jangan Sampai Punah, Segera Siapkan Penerus 'Kuwu Balong' 

Workshop Program Fasilitasi Pemajuan Kebudayaan Tahun 2026 bertema Sakral Tanpa Menjadi Komoditas
Workshop Program Fasilitasi Pemajuan Kebudayaan Tahun 2026 bertema Sakral Tanpa Menjadi Komoditas, Hukum Adat dan Tata Kelola Desa Wisata Kawin Cai
0 Komentar

Suwari juga mengingatkan agar pelestarian hukum adat tidak berhenti pada ritual tahunan. Diperlukan kegiatan pendukung seperti simulasi atau latihan secara berkala agar generasi muda memahami tahapan, aturan, dan filosofi tradisi Kawin Cai. Dengan demikian, pengetahuan adat tidak hanya tersimpan dalam ingatan para tokoh tua.

Sementara itu, Mella Gustina, S.Sos., dari Balai Pelestarian Kebudayaan Provinsi Jawa Barat, mengapresiasi inisiatif yang diusulkan Iman Jalaludin Rifa’i. Menurutnya, Kawin Cai merupakan salah satu ritus budaya sekaligus ekosistem pengetahuan lokal yang perlu dijaga keberlangsungannya.

Ia menjelaskan, nilai budaya masyarakat Sunda dalam memperlakukan air sebenarnya tercermin dalam bahasa dan penamaan tempat atau toponimi. Nama-nama wilayah seperti Cigugur dan Cipager menunjukkan eratnya hubungan masyarakat dengan lingkungan dan sumber daya alam di sekitarnya.

Baca Juga:Indramayu Terima Bantuan Incinerator Kapasitas 20 Ton per Hari, Solusi Atasi 800 Ton SampahBupati Eman Lantik Direktur Operasional Bank Majalengka

Dalam tradisi Kawin Cai, pesan yang diwariskan tidak hanya berkaitan dengan proses penyatuan air, tetapi juga bagaimana masyarakat memperlakukan sumber air dari hulu hingga hilir. Pengetahuan lokal tersebut mengandung nilai penting mengenai penghormatan terhadap air dan pelestarian ekosistem.

Kepala Desa Babakanmulya, Titin Kartini, turut hadir dalam kegiatan tersebut bersama unsur masyarakat dan pemangku adat. Kolaborasi antara pemerintah desa, akademisi, masyarakat, dan Balai Pelestarian Kebudayaan diharapkan menjadi langkah awal untuk memastikan Kawin Cai tetap lestari.

Pada akhirnya, masa depan Kawin Cai tidak cukup hanya ditentukan oleh seberapa meriah ritual itu dilaksanakan atau seberapa banyak wisatawan yang datang. Keberlanjutannya justru bergantung pada kemampuan masyarakat menjaga mata air, mempertahankan aturan adat, serta menyiapkan generasi penerus yang memahami makna tradisi tersebut. Jika regenerasi dan perlindungan lingkungannya tidak dipersiapkan sejak sekarang, warisan budaya yang masih hidup hari ini berisiko kehilangan penjaganya pada masa mendatang. (bud)

0 Komentar